Мой друг Зиэд Абу Зейяд, в его статье "Is it Really Peace that the People want in the Middle East?" записал следующий параграф:
“В то время как исследование действий и реагирует и израильтян и палестинцев, можно видеть, что это - безопасность и победа, которую они ищут вместо Мира и разделения жизни.”
Позже в его статье, Зиэд объяснил, как преследование “безопасности и победы”, а не “Мира и разделения жизни”, сделало негативное воздействие с обеих сторон, относительно мирного процесса. Чтение этого заставило меня думать о том, что действительно хочет каждая сторона. Однако, я пришел к выводу, что действительно интересный вопрос состоит в том тем, что думает каждая сторона, что ДРУГАЯ сторона хочет.
Самое популярное высказывание в Израиле среди еврейских израильтян о палестинцах: “мы дали им все, и они отклонили это”, означая, что во время 90′s Израиль предложил возвращать почти весь Западный берег реки Иордан и оккупированные территории Сектора Газа, но те палестинцы доказали, что они не хотят достигать мирного соглашения, и отклонили щедрое предложение.
Я не знаю (и откровенно не важно), что было или не было обсуждено между израильским правительством и палестинцами во время тех переговоров. Однако, нужно спросить, что то, что "все"? Кто решает, является ли что-то "всем" или нет? Я полагаю, что самая глубокая проблема в израильском восприятии показана в этой фразе. То, когда израильтянин говорит, что “мы дали им все”, что он действительно имеет в виду, - то, что палестинцы отклонили то, что ОН, если бы он был в их месте, принял бы. When the Israeli says “we gave them everything”, what he really means is that the Palestinians rejected what HE, if he was in their place, would have accepted.
Израильтяне исследуют конфликт через свои глаза и язык, и не потрудились проверять, как "другой" видит вещи. Палестинцы действительно не знают то, что хорошо для них, мы, израильтяне, должны сказать им. Палестинцы не истинные представители их сам, но объект, что это - работа израильтянина, или более точно - работа левого, чтобы представить его. Левые не понимают, что палестинцы - палестинцы и не израильские левые.
Внезапно в 2000 году, вторая Интифада началась, очень из-за этого покровительствуя подходу. Эта фундаментальная система взглядов израильтянина уехала, просто потерпел крах. Израильтянин уехал, не мог поглотить факт концепция, которую он создал и лелеял, разрушился. Израильтянин уехал, не мог признать, что палестинец фактически думает для себя, решает для себя (и не имеет значения, если решения были хороши или плохи), и выступает за себя. Идея "Сосуществования", которое было действительно самосуществующим из левого с палестинцем, которого он знает и представляет, была разрушена. The idea of “Co-existence”, which was really a self-existent of the leftist with the Palestinian which he knows and represents, was shattered.
Израильтянин уехал, чувствовал себя преданным и обманутым, так как палестинцы не вели себя путь, "они должны”, поскольку левый ожидал, что они будут вести себя - способ, которым будет вести себя левый, если он был в их месте. Следовательно, многие в левом крыле, сказанном “истинное лицо палестинцев, показаны”. Однако по иронии судьбы это не было истинное лицо палестинца, которое было показано, но истинное лицо оставленного израильтянина! Израильское левое остановленное сокрытие позади маски, согласно которой он "знает" то, что хотят палестинцы, и прекратил действовать как их представитель. Новая эра началась с одной твердой идеологией относительно палестинцев - чтобы проигнорировать их. A new era has begun, with one solid ideology regarding the Palestinians- to ignore them.
Сегодня, подход израильтянина, оставленного конфликту, является полностью односторонним. "Другой" стал не чем иным как черным телом без гуманных особенностей, и поэтому мы не можем рассмотреть его как "сторону", как на языке израильской беседы: “нет никакого партнера”.
Игнорируя палестинцев, поскольку независимое человеческое юридическое лицо стало новой проявленной идеологией. Самый большой символ этой идеологии - стена разделения, которая была идеей израильского левого политического деятеля (ЗНАК Аим Рамон), у которого была ведущая роль в мирном процессе ранее. Эта стена кричит, "мы не хотим видеть Вас, мы не хотим слышать Вас, для нас Вы не делаете exsist больше”, как известный израильский лозунг идет: “Нас здесь - Их там”.
Эта стена представляет всю непроницаемость израильтянина, оставленного, который не готов признать, что есть другая сторона к этому конфликту. Это стало официальной политикой израильского правительства, до в тот же день.
Вывод войск из Сектора Газа в 2006 году был также результатом этой идеологии, поскольку это - односторонний акт, не учитывая другую сторону. Насколько Израиль затронут, не имеет значения, если это были палестинцы, турки, болгары или фиджийцы с другой стороны. Палестинцам официально "запретили" конфликт! Удивительно, некоторые израильтяне все еще удивлены, почему палестинцы стреляют в ракеты из Сектора Газа, так как “они получили все” …Israel is concerned, it doesn’t matter if it was Palestinians, Turks, Bulgarians or Fijians on the other side. The Palestinians were officially “banned” from the conflict! Amazingly, some Israelis are still surprised why the Palestinians shoot rockets from Gaza, since “they received everything”…
Реальное усовершенствование не будет прибывать односторонними действиями, в которых нет никакой комнаты, уехал в другую сторону. Реальные изменения произойдут только, когда израильтяне зададут вопрос, "что хотят палестинцы?” и позвольте палестинцам отвечать на этот вопрос, поскольку они видят это в своих глазах и языке. Как Спайс Герлз, сказанные в их песне: “Так скажите мне, что Вы хотите, что Вы действительно действительно хотите!”. “So tell me what you want, what you really really want!”.
у них есть доски перед их глазами. они только видят ошибки других людей