Счастье - что-то, что большинство из нас хочет чувствовать. Некоторые знают, как чувствовать это, другие убеждают себя, что они живут, это и другие не может найти никого [singlepic id=178 w=310 h=230 float=right] способом достигнуть этого.
Настоящая проблема находится в обнаружении реального значения счастья. Счастье и другие чувства, которые мы испытываем, все получены и поняты через тех, кто учит нас и стенд вокруг нас. Время и место затрагивают на способе, которым мы понимаем эти эмоции. В наши дни значение счастья изменилось, и способы, которыми нам дают, чтобы выбрать из, действительно не помогают в достижении реального счастья. Time and place affect on the way we understand these emotions. In our days the meaning of happiness have changed and the ways we are given to choose from does not really help in reaching real happiness.

Мы предпочитаем убеждать нас, что мы живем эмоция, которую мы ищем, хотя глубоко в нас мы знаем, что мы не. Счастье - что-то, чем нельзя чувствовать только в зависимости от того, что мы можем использовать со всего нас. Такое чувство не будет длиться навсегда и скоро исчезло бы. Наш ум - инструмент, который мы используем, чтобы видеть мир, анализируем его и затем чувствуем это. Без нашего воображения мы никогда не можем преуспевать в том, чтобы понять мир в способе, которым мы хотим, и без мира у нас никогда не может быть ничего, чтобы вообразить. Such a feeling won’t last forever and would soon vanish. Our mind is the tool which we use to see the world, analyze it and then feel it. Without our imagination we can never succeed in understanding the world in the way we want and without the world we can never have anything to imagine.

Является ли это радостью счастья или чем-либо еще, мы должны использовать мир, мы живем в том, таким образом, мы можем вообразить и создать то, что мы хотим жить. Достижение мирного и счастливого статуса облегчило бы для нас общаться с другими, понимать мир и создавать нашими собственными способами. Не необходимо, чтобы мы жили таким же образом, другие сделали, чтобы чувствовать то, что они чувствовали. Вместо этого мы должны обнаружить новые пути, которые заставят нас чувствовать то, что другие не могли чувствовать. It is not necessary that we should live in the same way others did in order to feel what they felt. Instead we should discover new ways which will make us feel what the others couldn’t feel.

Не только, что мы должны использовать наше воображение и среду, чтобы чувствовать радость, но мы также должны ценить, кто мы действительно в порядке, чтобы иметь власть продвинуться. Большинство из нас занято, работая и борясь, чтобы остановиться и получить то, что считают необходимым, чтобы жить. Делая это мы забываем, кто мы действительно и что мы хотим сделать так тех, кто приедет после нас, может помнить нас. Например университеты сегодня стали учреждениями, которые посещают люди, чтобы получить свидетельство, которое может позволить им работать в хорошем месте и получать хорошую зарплату, которые позволяют им жить. Студенты изучают и посещают классы только потому, что они имеют к, и поэтому о творческом потенциале и исследовании забывают. Только некоторые преуспевают, чтобы использовать образовательные учреждения, чтобы достигнуть чего-то, что может служить человечеству. Даже при том, что это меньшинство упорно борется, чтобы создать что-то, что они не ценятся для того, чтобы сделать так. While doing this we forget who we really are and what we want to do so those who will come after us can remember us. For example universities today became institutions which people attend in order to get a certificate that can allow them to work in a good place and get a good salary that allow them to live. Students study and attend classes only because they have to and therefore creativity and research are forgotten. Only a few succeed to use the educational institutions in order to achieve something that can serve humanity. Even though this minority fight hard to create something they are not appreciated for doing so.

Смешная вещь состоит в том, что мы критикуем тех, кто жил перед нами, потому что они не заботились о тех, которых мы считаем большим сегодня. Мы ценим тех, кто изобрел и написал то, что считают основаниями нашей жизни сегодня, но мы делаем ту же самую ошибку, которая была сделана в их время, пренебрегая теми, кто думает и создает сегодня и стал бы великими людьми будущего. Они говорят, что только при трудных обстоятельствах можно стать великим и полезным, но с чем мы сталкиваемся, сегодня, кажется, отличается. За прошлые двадцать лет мы засвидетельствовали революцию в технологии и изобретениях, которые сделали нашу жизнь абсолютно отличающейся от тех, кто жил перед нами. Верно, что мы наслаждаемся вещами, которые заставляют нашу жизнь, казаться, быть легкой, но мир, который мы имеем, сегодня, кажется, вершина, которой мы можем достигнуть и в то же самое время пункт, который будет приводить нас непосредственно вниз. They say that only in difficult circumstances one can become great and helpful but what we face today seems to be different. In the last twenty years we witnessed a revolution in technology and inventions which made our life completely different from those who lived before us. It is true that we enjoy things which make our life seem to be easy but the world we have today seems to be the top we can reach and at the same time the point that will leads us directly down.

Счастье - статус, который можно чувствовать, только если мы действительно хотим чувствовать это …, можно чувствовать, ценя, что мы имеем, помогая тем, кто не может чувствовать это и упорно трудиться, чтобы спасти то, что оставляют от действительности того, кто мы.

Зиэд Халиль Абу Зейяд

Палестинский араб, живущий в Восточном Иерусалиме, Зиэд закончил Колледжа Деса Фререса в Иерусалиме в 2003. Ziad закончил его майора в Международных отношениях и английской Литературе из еврейского университета Иерусалима, Ziad - бывший президент студенческого движения Watan в университете. Он интересуется ближневосточными политическими проблемами и израильско-палестинским конфликтом. Основатель ближневосточной Почты и МЭЛ (ближневосточная Будущая Сеть Лидерства), он представляет палестинскую молодежь на нескольких международных конференциях. He is interested in Middle Eastern political issues and the Israeli-Palestinian conflict. Founder of the Middle East Post and MEL (Middle East Future Leadership Network), he represents Palestinian youth at several international conferences.

Веб-сайт - Больше Должностей