Недавно израильское злоупотребление в Иерусалиме против палестинцев становится более резким. Начиная с соглашения Осло израильское лидерство решило сделать все возможное, чтобы сделать любой вид компромисса относительно Иерусалима невозможным. [singlepic id=43 w=320 h=240 float=right][singlepic id=43 w=320 h=240 float=right]

План состоит в том, чтобы попытаться изменить Иерусалим в полный еврейский город, который не держит никакой другой религиозный или культурный знак даже при том, что это имело обыкновение быть в этом с сотен лет. Хотя Израиль знает, что любая попытка произвести изменение в старом городе и определенно в мечети Aqsa походила бы на игру с огнем из-за ее святости и важности в исламских кругах, это сохраняет.

Большинство палестинских демонстраций и интифад начались из-за Святой Мечети. Однако, ситуация в Восточном Иерусалиме не стоит в этом пункте, но является более сложной. Мирные соглашения, подписанные между Израилем и палестинцами, заявляют, что жители Восточного Иерусалима не должны считать вид национальности временным, пока заключительное мирное соглашение не подписано. В то же самое время жителям Восточного Иерусалима дают израильские Удостоверения личности постоянного жителя, которые позволяют им двигаться от места до другого. Израиль допускает право Восточных Иерусалимских жителей в участии в палестинских Президентских выборах и парламентских выборах. В то же самое время есть законы, которые позволяют Израилю заключать в тюрьму любого жителя Jerusalemite с периода, который достиг бы пяти лет тюремного заключения, если он или она, как подозревают, работает в ассоциациях Палестинской Автономии. The peace agreements signed between Israel and the Palestinians states that residents of East Jerusalem are not to hold any kind of nationality temporary until a final peace agreement is signed. At the same time residents of East Jerusalem are given Israeli permanent resident Identification cards which allow them to move from place to another. Israel admits the right of East Jerusalem residents in participating in Palestinian Presidential and parliament elections. At the same time there are laws which allow Israel to imprison any Jerusalemite resident from a period which would reach five years in prison if he or she is suspected to work in the Palestinian Authority associations.

Результат - коллекция законов, которая не приносит ничего кроме страдания, трудностей, и наказания за Jerusalemites, пока они считают себя палестинцами. Настоящая причина, которая поддерживает соглашение об Израиле на этих правилах, должна дать себе шанс попытаться направить секретное сражение в Восточном Иерусалиме, чтобы выпустить два главных результата: 1. Создайте давление, которое приведет к подталкиванию так палестинцев насколько возможно, чтобы уехать из Иерусалима и живой где-то в другом месте. 2. Создайте ситуацию хаоса и потерянной идентичности, которая только принесет преступление и беспорядок по арабским окрестностям. 1. Create a pressure which will result in pushing as much Palestinians as possible to leave Jerusalem and live somewhere else. 2. Create a situation of chaos and lost identity which will only bring crime and disorder in the Arab neighborhoods.

Это сделано на земле, помещая высокие налоги на жителей, предотвращая любой вид строительства или расширения в существующих зданиях в арабских областях, заключая в тюрьму любого, кто участвовал бы в политической деятельности на основе рассмотрения его или ее “угроза национальной безопасности Израиля”, предотвращая любой вид лидерства сообщества, покидая город без одного, чтобы быть главным, чтобы предотвратить преступление, разрешая преступникам и торговцам наркотиками работать свободно, пока они продают их яды палестинской молодежи, и много других действий, чтобы заставить жизнь, казаться, быть невозможной в Иерусалиме. В то же самое время политика Израиля включает широкую коллекцию достопримечательностей для израильтян, чтобы прибыть и жить в незаконных урегулированиях, построенных в городе, предлагая им низко налоги, защита безопасности, и конечно убеждая их, что они делают реальное одолжение для контроля Израиля города.

После строительства расистской стены разделения, которая Израиль утверждает, что был охранным ограждением против палестинских нападений, план состоял в том, чтобы продолжиться в строительстве урегулирований в Восточном Иерусалиме в местах как Shekh Jarah, Selwan, Бет Ханина, Esawyeh, Ras Ilamood, и много других арабских окрестностей. Цель Израиля состоит в том, чтобы достигнуть ситуации, в которой будет невозможно удалить эти урегулирования точно, как это сказано теперь относительно урегулирований Западного берега реки Иордан, и затем достигните заключительной цели, которую должно быть невозможно забрать из Восточного Иерусалима и закончить занятие.

Начиная с занятия Израиля святого города правительство и Сионистские движения продолжали убеждать их людей, что Иерусалим наконец Объединен; Восток и Запад, и что это будет всегда сохраняться как это. На земле, и несмотря на все ее действия, упомянутые прежде, Израиль не преуспевал в том, чтобы превратить Восточный Иерусалим в еврейский город; на последних муниципальных выборах Иерусалима только 2 % палестинского населения, которое является приблизительно 268400 жителями, который составляет приблизительно 35 % целого населения Иерусалима, участвовали в этом. Палестинцы продолжают свое сопротивление в городе, оставаясь в их домах несмотря на все трудности и проблемы, которые израильское правительство помещало для них. On the ground, and despite all its actions mentioned before, Israel did not succeed in turning East Jerusalem into a Jewish city; in the last municipal elections of Jerusalem only 2% of the Palestinian population which is about 268400 residents, which is about 35% of the whole population of Jerusalem participated in it. Palestinians continue their resistance in the city by staying in their homes despite all the difficulties and challenges which the Israeli government put for them.

Большинство палестинских жителей признает, что единственная идентичность, которую они рассматривают своим собственным, является палестинской. Около этого многие из жителей чрезвычайно связаны с их религиозной идентичностью, которая является Исламом. Этот фактор заставляет их продолжать оставаться в городе и в то же самое время быть готов пожертвовать чем-либо, чтобы защитить их самое святое место; Мечеть Aqsa. Таким образом, Израиль оказывается перед проблемой, которая не является только о национальном самосознании, но также и религиозном факторе, который затрагивает палестинское население. This factor pushes them to keep on staying in the city and at the same time be ready to sacrifice anything to protect their holiest place; the Aqsa Mosque. So Israel is facing a challenge which is not only about national identity but also a religious factor which affects the Palestinian population.

Хотя преступление распространяется в городе, и наркотики становится нормальной вещью, какой молодежь увлекаются из-за израильской безответственности, люди продолжают бороться за их безопасность и попытку иметь дело с их проблемами через различные каналы, которые также считают запрещенными Израилем, потому что лидерство просто запрещено в городе.
Израиль попробовал все включая удаление тысяч палестинцев из Иерусалима, утверждая, что они не живут в расистской стене разделения, заключая в тюрьму других, помещая высокие налоги, и делая все возможное, чтобы сделать Иерусалим включая его Восточную часть местом, которое включает более высокое население израильтян, но до сих пор никакая стратегия действительно не преуспевала.

В то же самое время израильское нарушение Международного права включая его пренебрежение его ответственностью уверения прав человека палестинских жителей занятой земли, политического заключения в тюрьму палестинцев, и здания незаконных урегулирований на землях, которые этому не принадлежит требование его еврейского исторического права в этом, не делало Международного актера, чтобы переместиться и положить конец этому фарсу. Любая арабская попытка, которая была предпринята, чтобы попытаться поддержать палестинских жителей Иерусалима, сталкивалась с израильским барьером, утверждая, что это незаконно. Международные актеры предпочли покрывать глаза вместо того, чтобы смотреть на несчастную жизнь сотен тысяч людей, хотя они требовали своих намерений в распространяющейся свободе и правосудия в мире. International actors preferred to cover their eyes instead of looking at the miserable life of hundreds of thousands of human beings although they claimed their intentions in spreading freedom and justice in the world.

Если, ни по политической причине тогда, по крайней мере, для человека рассуждают, что мир должен переместиться, чтобы положить конец этой этнической чистке города, его населения, и его вех. Этот город не является еврейским, но действительно мог быть более важным для христиан и мусульман из-за его богатой истории, религиозной важности, и национального самосознания.

Если Израиль полагает, что может достигнуть мирного соглашения, разработанного его собственным способом, написал в его собственных руках, и только удовлетворяет его собственные потребности, то это будет другая мечта, которая он продолжит мечтать точно, поскольку он мечтает теперь об “Объединенном Yerushalayem”.

Зиэд Халиль Абу Зейяд

Палестинский араб, живущий в Восточном Иерусалиме, Зиэд закончил Колледжа Деса Фререса в Иерусалиме в 2003. Ziad закончил его майора в Международных отношениях и английской Литературе из еврейского университета Иерусалима, Ziad - бывший президент студенческого движения Watan в университете. Он интересуется ближневосточными политическими проблемами и израильско-палестинским конфликтом. Основатель ближневосточной Почты и МЭЛ (ближневосточная Будущая Сеть Лидерства), он представляет палестинскую молодежь на нескольких международных конференциях. He is interested in Middle Eastern political issues and the Israeli-Palestinian conflict. Founder of the Middle East Post and MEL (Middle East Future Leadership Network), he represents Palestinian youth at several international conferences.

Веб-сайт - Больше Должностей