ي ياة لانسان

30 de novembro de 2008> Ziad Khalil Abu Zayyad Nome: Ziad Abu Zayyad Ziad Khalil Abu Zayyad Name: Ziad Abu Zayyad
E-mail: ziad@middleastpost.com

Sítio: http://www.middleastpost.com
Sobre: o árabe palestino que vive em Jerusalém do Leste, Ziad licenciou-se em College Des Freres em Jerusalém em 2003. Agora umas Relações Internacionais e estudante de Literatura inglês na universidade hebraica de Jerusalém, Ziad é o vice-presidente do movimento estudantil Watan na universidade. Ele é interessado em questões políticas Orientais Meias e o conflito israelense-palestino. O fundador do Correio de Oriente Médio e MEL (Futura Rede de Liderança de Oriente Médio), ele representa os jovens palestinos em várias conferências internacionais. Ver Postos de Autores (252) Founder of the Middle East Post and MEL (Middle East Future Leadership Network), he represents Palestinian youth at several international conferences.See Authors Posts (252)

ي ل وم كل انية صنع لانسان وارا ع فسه ن لف وضوع، كأنه ضخة ن فكار صفها ن لعاطفة شخص ابله ي ات ليوم النصف لاخر ليط ن مور قلانية تخيلات، ظن فسه نه لك و ارس و ي خص ملك يف لتغيير كي غير لعالم أسره لى لاقل ي ياله، عله لم ل نسان ن غير ل يء ي لدنيا، عله يتحقق ذا لحلم و نه تحقق لآن، لكن ن ان ل فكيرنا المستقبل و حت نوان “الحلم” اين نذهب كلمة “وهم، ي لواقع ثرة لافكار عدد لنجوم ا حصى، و نه الفعل لنجمة الفكرة د كون نطفئة و غير مانها مجرد لاطلاع ليها، و لنظر ليها، لعلها وجودة علا ي حر لسماء ما دعي لبعض هذا لبحر شبه حر لغباء ند لبعض، عدم لقدرة لى لامساك ها، إن ستطاع لعقل لانساني لبسيط لايمان وجود لشيء ستطيع ن آمن القدرة لى لوصول لى لك لشيء، لكن ا ساه لانسان ن فعل هو فعل ا ظن نه حتوم ليه عله، انه ندما ريد لتغير، غير ا و اجب ليه غييره كأنه ط ن لحتمية لتي تخللها لتغير لكن لنتيجة احدة، لما تؤول ذه لافكار لمحصورة ي دار لكون الأفق لبعيد؟

قد ر لانسان ي الات بقرية ثيرة تى صل لى لمستوى لذي و ه، الآن و تسارع ما بل كثير، نه ي الة طور انجذاب لى لتخيلات لواقعية، نه حقق لانجاز يتوسع كثر ي لفكر تى دوده للامتناهية، لكن ا ي لسبعون اما (قل و كثر) لتي عيشها لانسان لطبيعي سبة تاريخ لبشرية لمتخفية داياتها اللامحددة حداثيات هايتها، ي ا لانجاز لذي حققه نسان و جموعة ن لناس وى نتاج م يس م ، ينا عمل من ا عرف، نا عمل يس نفسي” هل عرف لانسان فسه؟ من م ولئك لذين دركون نهم عملون صالح لانسانية لقادمة، صالح لمستقبل، هل عني لمستقبل ي انا ن عيش ه، لماذا كترث ه مهما علت لن ملكه، ان علت لمستحيل أملك رقة و كثر ذكور ها سمي؟

ي ياة لانسان روب نزاع سلام كل ا ستطيع لعقل لانساني عله، لا رى نا وى لتوازن ، الليل النهار، د كون لليل طول العكس حيح، هكذا ي لحياة جموعة ن قاطة ا تناهية النسبة لفرد مكتملة النسبة لجماعة، توازنة ند بطها بعض متطرفة ند لتفكير كل قطة لى دة، ذا و لانسان لعامل ليومي لذي ا كن لشكر كل ن اش بله لكنه كمل ريق ن م انوا حياء، هو ايعلم أنه بني ريقا خر من يأتي عده ، لربما تيت ما و حتوم لي هو ن كتب ذا لمقال لكن عل لانسان يصل وما لادراك انه هما عل هو ا عمل صالح فسه ل كل ن يس ه لاقة هم، هو غم ل يء رف ي وم ن لايام غيير لحتمية اختيار لفعل لمناسب الوصول لنتيجة لمرضية.

عاذ لقيمري

Esfera: Conteúdo Relacionado

Variedades de Poesia

CommentLuv Permitido