A nossa vida como algo mais tem um começo e um fim. Todos nós vimos ignorantes e sem idéia sobre o que vai a nossa vida ser ou como o deve ser. Pela vida e até que consigamos o fim, alguns têm a oportunidade de realizar algo nele, outros não faz, e alguns têm a possibilidade de modificá-lo. Junto da importância de saber o que queremos realizar ou modificar, devemos perguntar se o que estamos realizando é o que realmente queremos realizar. Through life and until we reach the end, some has the opportunity to achieve something in it, others doesn’t, and a few have the chance to change it. Beside the importance of knowing what we want to achieve or change, we should ask whether what we are achieving is what we really want to achieve.

Os seres humanos acreditam em realização de certas metas e fornecimento de certas mensagens ao resto dependendo do que a sua cultura e o contexto lhes ensinam. É um fato que as pessoas preferem ser parte de um grupo e são leais ela em vez de ficar sozinhas. Este desejo de sentir que você é uma parte de um grupo e a capacidade de afetar dentro dele pode cegá-lo de realizar a criatividade e trazer nova ideologia e crenças. This desire of feeling that you are a part of a group and the ability to affect inside it could blind you from achieving creativity and bringing new ideology and beliefs.

Geralmente os povos e os grupos de seres humanos procuram uma base forte para unir os seus indivíduos em conjunto e fazê-los ficar leais e os empregados do espalhamento destas crenças. Como é conhecido, estes grupos prometem todo o mundo que trabalha por causa das crenças e as metas do grupo para ser dado uma recompensa que varia na sua espécie de um grupo no outro. Um pouco de promessa a sensação recompensa gentil, tal como orgulho, dignidade, coragem, liberdade, e outras sensações de satisfação conhecidas em seres humanos. Os outros prometem a seguinte recompensa de vida que inclui a graça de deus, o céu, e a alegria última de entrar na terra que inclui tudo que você deseja. Some promise the feeling kind reward such as pride, dignity, courage, freedom, and other known satisfying feelings in humans. Others promise the next life reward that includes god’s grace, heaven, and the last joy of entering the land that includes everything you desire.

As recompensas sozinhas não são bastante portanto outro elemento é usado; para convencê-lo que você foi escolhido e é o seu destino para realizar as metas do grupo que você é no interior. Dando-lhe esta sensação de ser especial e convencê-lo que é o seu destino para fazer este trabalho, o armará do que você tem de conseguir a sua verdadeira meta final que é a recompensa que você foi prometido mas não a meta que lhe foi destinada. Giving you this feeling of being special and convincing you that it is your destiny to do this work, will arm you with what you need to reach your real final goal that is the reward that you were promised but not the goal that was destined for you.

No passado quando alguém se admirou sobre a verdade das crenças que a sua comunidade acreditou em, ele ou ela foi considerado como pessoas corruptas que devem ser retiradas do interior para protegê-lo. Até que hoje isto aconteça mas de maneiras diferentes. Contudo é difícil encontrar uma resposta da pergunta de se o que estamos realizando é o que realmente queremos. Todo o mundo é afetado por idéias e crenças da comunidade, que ele ou ela vivem em, mas o segredo é como aumentar do interior da comunidade e conduzir não só dependendo de velhas crenças mas também criar um novo sistema que continua sendo novo e criativo. However it is hard to find an answer for the question of whether what we are achieving is what we really want. Everyone gets affected by ideas and beliefs from the community that he or she lives in, but the secret is how to rise from inside the community and lead not only depending on old beliefs but also to create a new system that keeps on being new and creative.

Ziad Khalil Abu Zayyad

O árabe palestino que vive em Jerusalém do Leste, Ziad licenciou-se em College Des Freres em Jerusalém em 2003. Ziad terminou o seu major em Relações internacionais e Literatura inglesa da universidade hebraica de Jerusalém, Ziad é antigo presidente do movimento estudantil Watan na universidade. Ele é interessado em questões políticas Orientais Meias e o conflito israelense-palestino. O fundador do Correio de Oriente Médio e MEL (Futura Rede de Liderança de Oriente Médio), ele representa os jovens palestinos em várias conferências internacionais. He is interested in Middle Eastern political issues and the Israeli-Palestinian conflict. Founder of the Middle East Post and MEL (Middle East Future Leadership Network), he represents Palestinian youth at several international conferences.

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