È questo facile da criticarci, come può qualcuno parlare della sua comunità e le cose sbagliate e giuste che sono fatte in questo. Quello che se Lei vede qualcosa in un modo diverso che la Sua comunità fa, o Lei decide di cambiare il Suo sistema di fedi che Le insegnarono poiché Lei fu un bambino. Nel suo seminario sorprendente Sguinzagliano il Potere Dentro in Londra il 2007, Tony Robbins la vita conosciuta coacher parlò di questo e chiese dai ventimila partecipanti di provare a costruire il loro sistema di fedi e dimenticare sulle fedi che loro avevano l'abitudine di avere e proprio hanno intaccato la loro vita negativamente, ma non sono questo considerò come una rivoluzione sulla comunità che Lei vive in e fa questo riesce con tutte le comunità, voglio dire se Lei sta vivendo nell'ovest sarà molto più più facile per Lei da rifiutare qualcosa che la comunità crede in perché ognuno ha la sua vita libera privata, ma nell'oriente e particolarmente le comunità arabiche è limitato e il quasi ottanta percento della Sua vita è dipinto dalla comunità, la religione e gli insegnamenti che ancora esistono da centinaia di anni. Questo è simile ad analisi politica; il que significa non è questo difficile per qualcuno da analizzare o fare una ricerca su crisi del suo paese o lotta. Un professore al Bar di Galyah universitario ebraico Natan disse in una delle sue classi che è veramente duro per uno scienziato fare una ricerca sul suo paese senza lasciarsi intacca la sua vista a causa della sua connessione con questo paese, ma che se unoo può veramente uscire dalla struttura della sua comunità, provi a essere indipendente, e anche dimenticare la sua identità che è la più difficile e provi ad analizzare e vedere dove la sorgente di lotta è e chi esattamente Lo sta causando, è la sua comunità accettare le sue idee o lui o lei sarà ignorato e perfino accusato di essere un traditore. La verità è che il miglioramento più sano che qualcuno può fare per la sua comunità deve criticare le decisioni sbagliate e le ideologie che questo ha per cambiarlo per il migliore e non lasciarlo senza qualsiasi cambiamento. I cambiamenti mondiali, e la nostra vita anche cambiano e hanno bisogno di qualcuno per cambiare il modo che viviamo lei, certamente ci deve essere un rispetto per la religione e le fedi fondamentali che ogni comunità ha ma questo non dice che solo la gente che visse prima di noi e quelli che sono considerati come capi e ben noti solo ha il diritto di mettere per noi il nostro sistema di fedi. Il dio diede la libertà per ognuno di decidere quello che lui o lei vuole e anche tenne il suo diritto di fare da giudice alla fine. Anyways quello che mi fece pensare a questo fu una discussione che avvenne tra un israeliano di gioventù – il gruppo palestinese che visse con l'un l'altro e fece la gran amicizia. La discussione cominciò quando la parte degli israeliani disse che poiché loro considerano qualsiasi attività di violenza israeliana contro palestinesi come terrore, allora i palestinesi di gioventù devono dichiarare francamente che loro sono contro i bombardamenti di suicidio contro i civili israeliani e anche lo considerano come terrore. Alcuni palestinesi non l'hanno discusso affatto, gli altri dissero che loro non sono contro e non con, e gli altri iniziarono a parlare delle sofferenze palestinesi e spiegare perché l'angolo esterno di palestinesi facilmente considera questi atti come terrore perché gli insegnarono poiché loro furono bambini che loro hanno il dovere di combattere la professione, alcuni Media arabici conosciuti come Aljazeera ancora chiamano questi attacchi come operazioni di patriota. La verità è che dopo pensare profondamente a questo mi resi conto che sono contro qualsiasi attività armata contro civili in città in entrambe le parti e li considero come un lavoro di terrore sebbene questo che la mia gente sta soffrendo quotidiano a causa della professione israeliana perché le mie fedi sono costruite sulla base di pace e non guerra, d'altra parte io proprio consideri qualsiasi resistenza contro qualsiasi attività israeliana all'interno dei territori palestinesi il que significa i sessantasette terreni come una risposta naturale per un attacco. Come dissi prima, non è facile da uscire con un'idea che può essere contro le opinioni di tanti altri nella Sua comunità, ma quel che chi fa una tale cosa sentirà il gusto del cambiamento di cui lui o lei sta chiedendo, dopo che loro lavorano per la loro fede. La prima Intifada palestinese che fu pacifica e solo azionata facendo una dimostrazione e mandando la nostra lettera che dice che stiamo solo chiedendo di vivere con dignità e in pace proprio ha convinto molti israeliani e altri nel mondo del nostro diritto di vivere, questo semplicemente fece più che le attività armate che causarono il danno per entrambe le parti. Ricordi che creando il Suo sistema Lei diventa un capo perché un capo è indipendente e non segue il sistema del altro.build their own system of beliefs and forget about the beliefs they used to have and did affect their life negatively, but isn’t this considered as a revolution on the community that you live in and does it work out with all the communities, I mean if you are living in the west it will be much more easier for you to refuse something that the community believes in because each one has his own private free life, but in the east and specially the Arabic communities it is limited and almost eighty percent of your life is painted by the community, the religion and the teachings that still exist since hundreds of years. This is similar to political analysis; which means isn’t it difficult for someone to analyze or make a research on his country’s crisis or struggle. A professor at the Hebrew University Galyah Bar Natan said in one of her classes that it is really hard for a scientist to make a research on his own country without leaving himself affect his vision because of his connection with this country, but what if one can really get out of the frame of his community, try to be independent, and also forget his identity which is the most difficult and try to analyze and see where the source of struggle is and who exactly Is causing it, will his community accept his ideas or he or she will be ignored and even accused of being a traitor. The truth is that the healthiest improvement that someone can do for his community is to criticize the wrong decisions and ideologies that it has in order to change it for the best and not leave it without any change. The world changes, and our life also changes and needs someone to change the way we live it, of course there should be a respect for the religion and basic beliefs that each community has but this doesn’t say that only the people who lived before us and those who are considered as leaders and well known only have the right to set for us our system of beliefs. God gave the freedom for each one to decide what he or she wants and also kept his right to judge at the end. Anyways what made me think of this was a discussion that happened between a youth Israeli – Palestinian group that lived with each other and made great friendship. The discussion started when part of the Israelis said that since they consider any Israeli violence activities against Palestinians as terror, then the youth Palestinians should declare frankly that they are against the suicide bombings against the Israeli civilians and also consider it as terror. Some of the Palestinians didn’t discuss it at all, the others said they are not against and not with, and others started to talk about the Palestinian sufferings and explain why Palestinians cant easily consider these acts as terror because they were taught since they were children that they have the duty of fighting the occupation, some known Arabic Media such as Aljazeera still call these attacks as patriot operations. The truth is that after deeply thinking about it I realized that I am against any armed activities against civilians in cities in the both sides and I consider them as a work of terror although that my people are suffering everyday because of the Israeli occupation because my beliefs are built on the basis of peace and not war, on the other side I do consider any resistance against any Israeli activities inside the Palestinian territories which means the sixty seven lands as a natural response for an attack. As I said before, it is not easy to come out with an idea that may be against the opinions of so many others in your community but the one who makes such a thing will feel the taste of the change that he or she is asking for, after they work for their belief. The Palestinian first Intifada that was peaceful and only worked by demonstrating and sending our letter that says that we are only asking to live with dignity and in peace did convince a lot of Israelis and others in the world of our right to live, it simply did more than the armed activities that caused damage for the both sides. Remember that by creating your own system you become a leader because a leader is independent and does not follow other’s system.
L'arabo palestinese che vive in Gerusalemme Orientale, Ziad si licenziò College Des Freres in Gerusalemme nel 2003. Ziad finì il suo maggiore in Relazioni Internazionali e Letteratura inglese dall'università ebraica di Gerusalemme, Ziad è un ex presidente del movimento studentesco Watan all'università. Lui ha interesse per problemi politici Orientali Medi e il conflitto israeliano-palestinese. Il fondatore del Posto del Medio Oriente e MEL (la Rete di Direzione Futura del Medio Oriente), lui rappresenta la gioventù palestinese a parecchie conferenze internazionali. He is interested in Middle Eastern political issues and the Israeli-Palestinian conflict. Founder of the Middle East Post and MEL (Middle East Future Leadership Network), he represents Palestinian youth at several international conferences.
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