Gestern bezeugte die Stadt Jerusalem Zusammenstöße zwischen palästinensischen Gebeten und dem Besetzen israelischer Soldaten, die die Stadt in ein basiertes Militär verwandelten. Moslemische Gebete wurden angegriffen, während sie beteten, wurden Zehnen angehalten, und die Moschee wird bis zu einer weiteren Benachrichtigung geschlossen. Der Israeli Polizei erklärte, dass die Aqsa Moschee im Laufe des Tages geschlossen und wieder im Laufe des Tages festgesetzt wird, dass die Moschee auch heute geschlossen wird. Moslems wird nicht erlaubt, in die Moschee einzugehen und zu beten, während Hunderte von israelischen Bussen jüdische Gebete zur Westwand transportieren. The Israeli Police declared that the Aqsa Mosque will be closed through the day and stated again through the day that the Mosque will be closed also today. Muslims are not allowed to enter the mosque and pray while hundreds of Israeli buses are transporting Jewish prayers to the Western Wall.

Die Ereignisse begannen, als sich junge moslemische Gebete weigerten, den Aqsa nach dem Zeugen einer Gruppe von jüdischen Kolonisten zu verlassen, die sich vorbereiteten, in die Aqsa Moschee einzugehen, durch israelische Polizisten geschützt. Letzte Woche bezeugte einen ähnlichen Versuch, als Zehnen von jüdischen Kolonisten versuchten, in den Aqsa einzugehen, und von den Palästinensern angehalten wurden, die innerhalb der Moschee blieben.

Die islamischen Waqf Beamten stellten fest, dass Israel plant, die Aqsa Moschee zu teilen, versuchend, eine neue Gewohnheit dazu zu schaffen, in jüdische Kolonisten einzugehen, um innerhalb der Moschee zu beten. Diese Ereignisse liefen auf das Schaffen einer großen Wut zwischen den Palästinensern und der arabischen Welt im Allgemeinen hinaus und erinnerten sie an den Besuch von Ariel Sharon in der Aqsa Moschee, die auf das Starten des zweiten Intifada hinauslief.

Die Straßen des Östlichen Jerusalems waren völlig Enden, und die Tore der Alten Stadt wurden mit israelischen Polizisten und Soldaten gefüllt, die die Leute davon abhielten, die Moschee zu erreichen. Der Jordan dachte jeden Versuch, die Aqsa Moschee eine rote Linie anzugreifen, die nicht durchquert werden kann. Die palästinensischen Bewegungen verlangten von den Palästinensern, bereit zu sein und bereit zu sein, einen dritten Intifada anzufangen, um zu schützen, was als das Herz des palästinensischen Falls betrachtet wird; die Aqsa Moschee. The Palestinian movements demanded from the Palestinians to be prepared and to be ready to start a third Intifada in order to protect what is considered the heart of the Palestinian Case; the Aqsa Mosque.

Israel setzt fort, das internationale Recht und die Menschenrechte zu ignorieren, fortsetzend, die Palästinenser davon abzuhalten, frei in ihren Heiligen Plätzen zu beten. Das ist nur ein anderer Teil des ganzen israelischen Plans, Jerusalem in eine jüdische Stadt ohne palästinensische Anwesenheit zu verwandeln. Die Situation in Jerusalem ist heute schwieriger als vorher, und Leute sind unfähig, die Berufspolitik zu dulden, die es härter für sie macht, mit der Dignität zu leben und zu genießen, was als die grundlegenden Menschenrechte betrachtet wird, die jedem gegeben werden sollte. The situation in Jerusalem today is more difficult than before and people are incapable of tolerating the occupational policy which is making it harder for them to live with dignity and enjoy what is considered the basic human rights which everyone should be given.

Obwohl die Situation der Zeit ähnlich ist, bevor der Anfang des zweiten intifada, die Welt fortsetzt, die palästinensischen Stimmen zu ignorieren, die von der Internationalen Gemeinschaft anspruchsvoll sind, um sich einzumischen und die israelischen Feindschaften sowohl auf den heiligen Plätzen als auch auf den palästinensischen Leuten aufzuhören. Das verlässt eine Wahl für die Palästinenser, die ist, aufzustehen und zu verteidigen, aber dann wird die ganze Welt plötzlich aufwachen und uns das nicht Erreichen einer politischen Lösung mit dem Israeli genau verantwortlich machen, wie es nach dem Misserfolg des Lagers geschah, spricht David.

Die Welt sollte verstehen, dass die Aqsa Moschee und Jerusalem das Herz des palästinensischen Falls sind und jeder Versuch zu versuchen, sie von den Palästinensern zu nehmen, mit einem Araber und einer palästinensischen Reaktion konfrontieren wird, die das ganze Gebiet betreffen wird. Der Premierminister Netanyahu setzt fort, über den Frieden und seinen Willen zu sprechen, um in der Nähe von den Palästinensern, aber dem Weg zu leben, wie er sieht, dass diese Lösung von jedem angemessenen Weg völlig verschieden ist, der den Palästinensern meist davon geben kann, wem für sie verlassen wird.

Die ganze freie Welt muss sich bewegen, um für diese Angriffe Schluss zu machen, um einen neuen Kreis der Gewalt zu verhindern, die auf mehr Opfer nicht nur hinauslaufen wird, aber sich überzeugen wird, um die Idee von der möglichen und Friedenslösung von den Meinungen jedes Palästinensers, Arabers, und Moslems zu löschen.

Ziad Khalil Abu Zayyad

Ein palästinensischer Araber, der im Östlichen Jerusalem lebt, Ziad absolvierte College Des Freres in Jerusalem 2003. Ziad beendete seinen Major in Internationalen Beziehungen und englischer Literatur von der hebräischen Universität Jerusalems, Ziad ist ein ehemaliger Präsident der Watan Studentenbewegung an der Universität. Er interessiert sich für mittelöstliche politische Probleme und den israelisch-palästinensischen Konflikt. Gründer des Nahostpostens und MEL (Zukünftiges Nahostführungsnetz), er vertritt palästinensische Jugend auf mehreren internationalen Konferenzen. He is interested in Middle Eastern political issues and the Israeli-Palestinian conflict. Founder of the Middle East Post and MEL (Middle East Future Leadership Network), he represents Palestinian youth at several international conferences.

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